Любомир Гузар родился в 1933 г. во Львове. Его родители Ярослав и Ростислава были очень набожными, поэтому семья радовалась, когда Любомир еще в школьные годы сказал, что хочет стать священником. Во Львове он окончил народную школу и первый класс гимназии.

Печальная "возможность увидеть мир"

Детство перестало быть безоблачным в сентябре 1939-го – немцы начали бомбить Львов.

Как вспоминал Гузар позже: "Я – ребенок войны. Я видел, как богатые люди в одно мгновение теряли все".

НКВД сменилось Гестапо – и снова возвращались советские спецслужбы. В 1944-м Ярослав Гузар попал в списки НКВД на ссылку в Сибирь. Поэтому, впопыхах собрав вещи, ночью семья уехала в Австрию. 

"Это была хорошая возможность увидеть мир", – будет комментировать впоследствии Любомир ночное бегство.

В Зальцбурге он продолжил обучение в гимназии, основанной эмигрантами-профессорами. Это была простая школа, где даже тетрадь или хороший карандаш было сложно найти.

Любомир написал письмо в Малую духовную семинарию в Стэмфорде (США) и получил ответ с просьбой обратиться к ним по прибытии в Америку. Этот переезд состоялся в 1949-м – США и Канада разрешили въезд эмигрантам, даже безработным. Достаточно было приглашения от кого-то, кто живет в США. Такое письмо семье Гузаров предоставил бывший одноклассник Ярослава – и семья отправилась за океан. И Любомир поступил в St. Basil College Seminary в Стэмфорде.

С 1958-го в течение 11 лет он – учитель и префект в этой семинарии. А годом ранее получил лиценциат богословия и был рукоположен в священника в Стэмфордской епархии.

Как-то родители взяли его с собой в дом "Союзовка" Украинского народного союза в Эленвиле. Содиректором "Союзовки" был знакомый Ярослава Гузара. Любомиру предложили там работу – и с тех пор он три года каждую пятницу выезжал из семинарии в "Союзовку" и в понедельник возвращался обратно. В 1966 г. в "Союзовке" появился приход, которым тоже занимался молодой Гузар.

В октябре 1969-го Любомир уехал в Рим. После получения степени "доктор богословия" поступил в местный монастырь. Первый год провел как гость, а на следующий стал "новиком" – молодым монахом монастыря св. Теодора Студита в муниципалитете Гроттаферрата.

"Запасной" епископ

Патриархом УГКЦ был Иосиф Слипый. Он 18 лет провел в ссылке в советских лагерях, а в 1963 г. поселился в Риме. Патриарх пристально следил за жизнью в Украине. И боялся, что КГБ уничтожит всех украинских епископов, поэтому их существование в подполье считал очень важным.

2 апреля 1977 Верховный Архиепископ Иосиф Слипый предложил нескольким священнослужителям стать "запасными" епископами. Он сделал это тайком, без согласия Папы – хотя кандидаты на рукоположение в епископы должны получить на это согласие от Папы.

Но Иосиф даже не пытался получить согласие, мол, "Ватикан – это бюрократия. Там мало что можно удержать в тайне". Ему было важно, чтобы наличие "запасных епископов" было именно тайным.

Но тайна раскрылась, когда один из рукоположенных епископов, Степан Чмиль, заболел и умер. Во время похорон Иосиф Слипый использовал слово "архиерей". Поднялся большой скандал.

Подтверждения епископства Гузару пришлось ждать 19 лет. Все это время Блаженнейший не действовал как епископ и не переживал из-за этого. Только новый Папа Иоанн Павел II понял мотив Иосифа Слипого и подтвердил рукоположение Любомира Гузара во епископа.

"У меня не было стремления быть епископом. Но тогда себе сказал, что я стал монахом. А в монашестве послушание – очень важная часть жизни. Блаженнейший предлагает – как можно не принять?!.." – рассказывал Гузар.

В 1978-м патриарх Иосиф назначает епископа Гузара архимандритом монастыря Студийского Устава в Кастель-Гандольфо возле Рима, а также ответственным за Студитские монастыри за пределами Украины.

Возвращение на родину и звание кардинала

В Украину Любомир Гузар вернулся только в 1993 году.

Он неохотно вспоминал времена, прожитые вдали от Украины. Говорил, люди были вынуждены вывозить семьи, покидать родную землю, чтобы не оказаться в стенах НКВД-КГБ.

После окончания Второй мировой эмигранты надеялись, что Америка и союзники выступят против СССР, вспоминал епископ. В первые годы на Пасху или Рождество все здоровались так: "Дай Боже, на второй год встретиться во Львове, в Киеве или еще где-то". Но со временем надежды таяли.

Чтобы сохранить себя на чужбине, семьи говорили дома исключительно на украинском. Даже полиглот Гузар, свободно владевший английским, итальянским, немецким, польским, в Украине вежливо просил повторить вопрос на украинском, а не на русском.

"Я 46 лет жил вне Украины. Там было хорошо, спокойно. Но на чужбине вы всегда остаетесь гражданином второго класса. Совершенно иначе – пройтись по улицам городов, сел в Украине, чем жить в Нью-Йорке или Риме", – рассказывал он по возвращении на Родину.

В 1996 г. Гузара избрали помощником главы УГКЦ Мирослава-Ивана Любачивского, потому что здоровье последнего было слабым. 14 декабря 2001 г. кардинал Любачивский умер – и Синод избрал Любомира Гузара Верховным Архиепископом Львовским и главой Украинской греко-католической церкви.

Сначала центром УГКЦ был Львов, но глава решил, что у общеукраинской церкви должен быть центр в Киеве – и 21 августа 2005 года перенес резиденцию в столицу.

Что такое независимая Украинская церковь?

Самое важное для церкви – быть церковью в ее первоначальном значении – проповедовать Евангелие и служить людям. Накапливая богатства, она перестает быть церковью, и превращается в министерство, считал кардинал.

В первые годы независимости Украины церковь попытались "укротить". Во время акции "Украина без Кучмы" от Госкомрелигии пришло письмо на имя очередного председательствующего во Всеукраинском совете церквей. В письме говорилось, что "вся власть от Бога, протестовать против нее нельзя, не выходите на улицы". Этот Совет объединял крупнейшие религиозные организации страны – православных, католиков, мусульман, иудеев... Его влияние было значительным.

"Все бросились подписывать это письмо, и только Гузар отказался это делать. Это был переломный момент. С тех пор ВСЦ стал самодостаточным и самостоятельным, а церковь начала восприниматься не как нечто, куда можно сбросить документ, а как партнер", – вспоминал отец Игорь Яцив.

Гузар руководил УГКЦ более девяти лет, пока в 2011-м Папа Бенедикт XVI не принял его отставку. Но на пресс-конференции по этому поводу он пошутил: "Я еще не построил печь, где мог бы посидеть как старый человек".

1 декабря 2011 г. Гузар взялся за создание "инициативы первого декабря", объединившей интеллектуальных и моральных авторитетов нации. Последние годы жизни он был активным ее участником, почти не пропуская заседаний группы.

До последних дней Любомир Гузар жил в семинарии в селе Княжичи под Киевом. Туда каждый день приезжали разные люди, чтобы посоветоваться или просто послушать его. Земной путь главы УГКЦ и духовного проводника украинской нации закончился 31 мая 2017 года.

Мудрые слова Любомира Гузара – для дня сегодняшнего и завтрашнего

• Группа людей, которых мы называем властью, – это лица, которым народ что-то поручил. Но они не абсолютные носители власти, а только призваны выполнять волю народа.
• Мы имеем что-то только тогда, когда стремимся к чему-то величественному и чистому. Будем пропащими, если будем думать только об удовлетворении собственных потребностей.
• Власть боится свободы в сердцах гораздо больше, чем голодного бунта. Потому что голодного можно купить, а свободного – только убить.
• Среди нас очень много хороших людей. Но мало быть хорошим – надо делать добро. Если хотите жить в нормальном государстве, передать его детям и внукам – давайте делать добро.
• Религия – это не знание о Боге. Религия – это встреча с Богом. Такая встреча может быть лишь личной.
• Вы очень сильны, если хотите добра, если объединяетесь, если пытаетесь совместно творить добро, жить честно, жить творчески.
• Элита – это не просто люди, которые умеют увидеть проблему и быстро найти решение. Это люди, умеющие заглядывать далеко вперед... Надо смотреть дальше, значительно дальше вперед, чтобы понимать последствия своих решений. Тот, кто смотрит далеко, прежде всего сохраняет главное – человеческое достоинство.

• Многие думают, что мир – это отсутствие войны. Но мир – это нечто большее. Мир – это еще и хорошие отношения между людьми, когда мы не лжем друг другу, не ищем выгоды, не хотим зла. Мир надо приносить каждый день.
• Я скажу, чего нам не хватает. У нас множество политиков... Политики, а государственных мужей – нет. Не видно де Голля, Гаспери, Шуманов. Их нет. И не только у нас. Великих личностей, мыслителей сегодня не видно во всем мире.
• Проблема интернета в том, что мы не можем определить, что это – информация или формация? Даже дети владеют большим количеством информации, знают то, о чем я в детстве даже не догадывался. Но они не знают, что с этим всем делать.
• Мы должны учить наших людей не поддерживать коррупцию. Я смеюсь, когда слышу о больших государственных программах, о законодательной борьбе с коррупцией. Что такое коррупция? Это грех. А ни один грех законом не поборете. Это надо только воспитывать.
• Единство – это тоже дар Божий. Мне кажется, что все хотят его принять на собственных условиях. Никто не хочет меняться, мол, "пусть весь мир изменится, но не заставляйте меняться меня".
• Если найдется достаточное количество людей, чья вера в свободу окажется истинной и твердой, – вера эта непременно найдет отклик в сердцах многих из тех, кому строить Украину будущего.

По материалам "Украинской правды" и открытых источников

Читайте также: Как немецкий пилот-любитель обвел вокруг пальца "самую передовую" систему противовоздушной обороны СССР