Восьмого ноября в столице мирового православия – на Фанаре, – состоялся "украинский день".
Его Святейшеству Патриарху Варфоломею помогают служить два епископа Православной Церкви Украины. Еще два года назад они принадлежали к разным конфессиям, а теперь в Константинополе рукополагают архиерея для Первой по чести Церкви:
Александр (Драбинко) – митрополит Переяславский и Вишневский ПЦУ. В прошлом – секретарь Блаженнейшего Владимира (Сабодана) и лидер проукраинского крыла в Московском патриархате. Один из двух архиереев РПЦ в Украине, принявших участие в Объединительном соборе 15 декабря 2018 года.
Матфей (Шевчук) – епископ Владимир-Волынский и Турийский ПЦУ. В прошлом – секретарь предстоятеля УПЦ Киевского патриархата Филарета (Денисенко). Участник Объединительного собора 15 декабря 2018 года.
Молитва на украинском языке звучала на Фанаре почти два года назад, когда патриарх Варфоломей вручал Томос про автокефалию новоизбранному митрополиту Киевскому Епифанию.
На этот раз собрание украинских и вселенских епископов совершает ещё один важный шаг: Патриарх Варфоломей возводит в архиерейское достоинство своего Экзарха в Украине, архимандрита Михаила (Анищенко) – впервые за последние 300 лет.
44-летний Михаил родился в Хабаровске в семье офицера. Священнический сан принял в 1997-м. После окончания Волынской богословской академии Московского патриархата и Афинского национального университета – настоятель храма преподобного Алипия Столпника в Анталье (Турция, территория Вселенской патриархии). Со 2 февраля 2019 года – назначен Экзархом, то есть послом, Вселенского патриарха в Киеве. Глава ставропигии-представительства Константинопольского патриархата, которое находится в Андреевской церкви города Киева. С 8 ноября 2020 года – титулярный епископ Команский с резиденцией в Киеве.
"Примеров таких экзархов, таких послов Вселенского патриарха в православном мире существует всего восемь – и епископ Команский Михаил (Анищенко) является одним из восьми. Вселенский Патриарх учреждает, он имеет такое право, свои ставропигии. Где-то они называются ставропигии, где метехионы. Церковная единица, подлежащая направлению Вселенского патриарха. И поэтому это большая честь и большой почет для Украины, что у нас есть такой экзарх", – говорит религиозный эксперт Андрей Ковалев.
В торжественный момент лидер всего православного мира передает украинскому богослову из Киева знаки епископского достоинства.
"Аксиос", или "достойный" – так приветствуют греческом языке рукоположенных священнослужителей.
"Аксиос! митру одевает", - таковы первые благодарственные слова греческого владыки, произнесенные на украинском языке.
"Прежде всего я бы хотел передать поздравления для украинского народа от его Святейшества Патриарха Варфоломея, поблагодарить за поддержку. Обращаюсь с просьбой к нашим соотечественникам, чтобы они помогли мне своей молитвой. Безусловно, это самый ценный ресурс, когда мы молимся друг за друга", – подчеркнул Михаил (Анищенко), Экзарх Вселенского Патриархата, епископ Команский.
Но хиротония владыки Михаила на Фанаре – торжество не одного человека, а всей Поместной церкви, убежден религиозный эксперт Александр Ефременко.
"Это очень важно и знаково, что наряду со Вселенским Патриархом Варфоломеем, рядом с греческими архиереями участие в рукоположении епископа принимали так же епископы православной церкви Украины. То есть Вселенская патриархия признает хиротонию в полной мере", – поясняет он.
Оппонент канонической Украинской Церкви – Московская патриархия, - кажется, уже привыкла к "плохим новостям". Но это событие в Константинополе шокировало самых выносливых: участие в рукоположении епископа Вселенской Церкви берет недавно клейменый раскольником архиерей Киевского патриархата – Матфей Шевчук.
И тут в ход пошли жалкие выдумки: "Константинопольский патриархат осознает слабость своих позиций, поскольку правомочность "епископских санов" представителей "ПЦУ" не просто сомнительна, а жалкая. Равна нулю. (Поэтому) Фанар запустил или готовится запустить процесс массового перерукоположения "епископов" "ПЦУ", – было сказано в российском источнике "Расколам.нет".
Какой-то шпионский триллер! Москва утверждает, что перед хиротонией Михаила греки "пересвятили" владыку Матфея. Но зачем?
"Тайно, где-то под покровом ночи, владыку Матвея рукоположили, чтобы кому-то что-то доказать. Никто никому ничего не доказывает. Хиротонии епископские признаются в полной мере", – напоминает религиозный эксперт Александр Ефременко.
Владыка Александр Драбинко, митрополит Переяславский и Вишневский ПЦУ, который также вместе с патриархом Варфоломеем принял участие в хиротонии Экзарха, отмечает: в Царьграде чувствуют себя, как дома.
"Мы когда едем к нашей маме в гости, нам всегда приятно, всегда радостно и трепетно для нашего сердца. Мы все знаем, что такое София Константинопольская, и вернуться к своим корням, особенно когда ты уже епископ и имеешь образование, когда ты много об этом читал и имеешь возможность непосредственно прикоснуться к этому своими руками, стать участником хиротонии нового епископа", – говорит Александр Драбинко.
Особой радостью для епископов из Украины стал визит в знаменитую богословскую школу на острове Халки. Это – место силы православного мира.
Высшая богословская школа Константинопольского патриархата основана в 1844 году в пределах Османской империи. За 176 лет из ее стен вышло 900 выпускников. Вроде немного, но среди них – 16 патриархов и десятки митрополитов семи православных церквей. Среди них и Его Святейшество Варфоломей. Во время очередного обострения греко-турецких отношений в 1976 году Анкара закрыла академию.
"Семинария в настоящее время является закрытой, но функционирует Троицкий монастырь. Там есть епископ-наместник, там есть братия, но такой полноценной студенческой семинарской жизни нет. ВУЗ закрыт, однако есть определенная надежда, что в ходе переговоров греческих властей, Элладской церкви и турецкой стороны в ближайшее время все таки откроется данная семинария", – надеется религиозный эксперт Александр Ефременко.
Вселенская патриархия, как и большинство православных церквей, живет по новоюлианскому календарю. По-православному встречает Рождество 25 декабря, и поэтому именно 8 октября – на праздник Архангела Михаила – рукополагали в епископы Экзарха для Украины.
Вернувшись в Киев, Экзарх подлежит украинскому календарю Поместной Церкви. Поэтому в День престольного праздника Михайловского златоверхого монастыря, который празднуется у нас 21 октября, – он сослужит предстоятелю Православной Церкви Украины в знаменитой обители.
Уже на следующий день Экзарх посетил монастырь святого Нектария Эгинского на Ясном хуторе под Киевом – здесь отмечали 100-летие со дня рождения известного богослова. Владыка Михаил получил в дар облачение из ризницы покойного митрополита Владимира Сабодана.
Митрополит Александр Драбинко – молодой архиерей и зажигательный проповедник. После возвращения из Царьграда, именно ему пришлось развенчивать кремлевскую байку о "чрезвычайных полномочиях" в Украине новопоставленного Экзарха Михаила.
"Эти все домыслы и глупости – я иначе не могу их назвать – надо забыть и перестать на них обращать внимание", – отмечает Александр (Драбинко), митрополит Переяславский и Вишневский ПЦУ.
Он добавляет: "На сегодняшний день экзарх – это представитель, это дипломатическая миссия, которую будет выполнять владыка Михаил. Здесь, в Киеве, непосредственно в том месте, которое называется экзархией – это Андреевская церковь".
"Логично было бы, чтобы экзархом в Украину был бы назначен архимандрит или архиерей греческого происхождения. Но фигура епископа Михаила Анищенко очень знаковая. Он этнический украинец. Хотя очень долго учился в Греции. Имеет мощное богословское образование. Человек очень мудрый. Это интеллектуал", – говорит религиозный эксперт Андрей Ковалев.
"Экзарх имеет два высших образования, экзарх очень образованный, добрый, искренний человек. С ним очень легко общаться. Это полная противоположность того, что мы видели и видим на примере русской церкви, где ты зашоренный, где тебя хотят подавить, показать, какой ты маленький. Здесь наоборот: образование, культура только подчеркивает открытость человека", – акцентирует религиозный эксперт Александр Ефременко.
Сам Экзарх Михаил также отвергает все домыслы о статусе "смотрящего" за ПЦУ. Украина – каноническая территория не Константинопольского или Московского патриархатов, а имеет всю полноту власти в Поместной церкви. Украинская Церковь – по настоящему автокефальная. Экзарх – лишь полномочный посол.
"Это правило в православном мире, и его нельзя нарушать. Каноническое право позволяет себе нарушать одна единственная – Русская православная церковь, они не считаются с канонанами", – говорит религиозный эксперт Андрей Ковалев.
Церковная Москва не считается с канонами сегодня, отбросив общение с Церковью-Матерью, не считалась и в прошлом. Цель одна –неограниченная власть над чужими территориями и душами людей. Совсем другая миссия у экзархов Константинополя.
Институт экзархов Вселенской Церкви – для Украины не что-то новое, а восстановление древней традиции.
"Когда произошло крещение Руси-Украины, то Вселенский патриарх всегда назначал своего экзарха, позже эту должность совмещал Киевский митрополит. Вселенский экзарх имел здесь в Украине немало монастырей. Скажем, во Львове это Успенская ставропигия очень известная, в Киеве – Богоявленский монастырь на Контрактовой площади, в Луцке – ставропигия при Крестовоздвиженском братстве. И фактически экзарх занимался этими ставропигиями", - поясняет религиозный эксперт Андрей Ковалев.
Киевские митрополиты становились одновременно экзархами Константинопольского патриарха с 1633 года. Первый экзарх Константинополя – Святой Петр Могила, а после него Блаженнейший Сильвестр Косов, Дионисий Балабан, Иосиф Тукальский, Антоний Винницкий и др. Традиция оборвалась после того, как Москва поделила Киевскую митрополию с католической Речью Посполитой. Историки свидетельствуют: при этом сотни тысяч православных оставили на растерзание.
"Когда был подписан в 1686 году Вечный мир между Речью Посполитой и Московией, то Киевская митрополия потеряла свою юрисдикцию над ставропигиями Константинопольского патриархата, в частности, именно на Правобережье, которые остались в составе Речи Посполитой", – добавляет историк Церкви Евгений Букет.
Православные Речи Посполитой, преимущественно Правобережной Украины, были отданы в Унию. Но целый ряд мощных монастырей на территории польского Правобережья – Мотринский, Мошногорский, Медведевский и Лебединский – оставались православными.
"Они вели очень активную коммуникацию со Вселенской Церковью, в частности, с Афоном, и настоятелей в эти монастыри они получали не из Киева, а из Константинополя, с Афона и очень часто из Браильской митрополии", – отмечает Евгений Букет.
Специалист настаивает: юрисдикция Вселенской патриархии над правобережной Украиной сохранялась до времен Французской Революции!
Церковная опека Вселенской патриархии над Правобережной Украиной осуществлялась из Браильской митрополии. Ее центр находился в городе Измаил – теперь в пределах Украины. В 18 веке это была территория Османской империи.
"Мы имеем, в частности, грамоты Браильского митрополита Даниила 1750-60 годов, которые свидетельствуют, что священники в Корсунском старостве, в Каневском старостве вплоть до Белой Церкви рукополагались в Браильской митрополии Браильскими митрополитами до середины 19 в. Митрополит ее сокращенно назывался митрополитом украинским. Полная титулатура была митрополит Хотинский и всего побережья Дунайского Днестровского и Днепровского", – отмечает Евгений Букет.
Более того, восстановление единства с Константинопольским патриархатом всей Украины, в том числе и Левобережной Гетманщины – ключевая задача для казацкой элиты и пункт №1 знаменитой Конституции Пилипа Орлика 1710 года.
"Если мы посмотрим в Конституции Филиппа Орлика, то там увидим, что Войско Запорожское, казаки, обязывались вернуть Киевскую митрополию под омофор Константинополя. Это было очень четко прописано в юридическом документе", – объясняет Букет.
В полной мере выполнить церковный завет Гетмана Ивана Мазепы, выписанный в Конституции 1710 года, удалось уже в наше время. Украинская Церковь вышла из-под духовной оккупации Москвы, восстановила единство с Царьградом и была утверждена в статусе Автокефальной Церкви.
Однако стабилизация жизни Православной Церкви в Украине автоматически не наступает. Москва продолжает сопротивляться, а первая встреча Патриарха Варфоломея и президента Зеленского была провальной, отмечают эксперты.
"Он был холоден, к сожалению, президент Зеленский допустил массу дипломатических ошибок. Прежде всего он должен был пригласить патриарха Варфоломея в Украину, но он это проигнорировал и не пригласил", – вспоминает религиозный эксперт Андрей Ковалев.
Но в октябре этого года Зеленский приехал уже со вторым визитом на Фанар.
"Теперь президент Зеленский понял все – это дословно мне так передали содержание разговора. Да, он была намного теплее, чем был до этого", – отмечает религиозный эксперт Александр Ефременко.
"Встреча была очень теплой. Кстати, об этом мало кто знает: тогда еще архимандрит Михаил Анищенко был переводчиком между патриархом и президентом, Зеленский пригласил Вселенского патриарха посетить Украину – и это все добрый знак", – добавляет господин Ковалев.
Греческая дипломатия не делает поспешных шагов. Поэтому факт подготовки к официальному визиту патриарха Варфоломея Первого в Киев сам по себе красноречив.
"Как только исчезнут те ограничения, которые накладывает пандемия, обязательно состоится визит патриарха. Будет ли это 30-я годовщина независимости, или это будет какая-то другая возможность – он приглашение имеет, а такие приглашения не имеют срока давности", - говорит Александр Ефременко.
Устранены и технические препятствия на пути к высокому визиту: влиятельный член Московского патриархата в окружении Зеленского – Сергей Трофимов, – после нескольких скандалов таки лишился должности заместителя главы Офиса президента.
"Относительно отставки Трофимова: это однозначно развяжет руки Банковой в плане сотрудничества с Вселенской патриархией", – убежден Александр Ефременко.
Сергей Трофимов – представитель Московского патриархата, в 2019-2020 годах был первым заместителем главы Офиса президента. Использовал государственную вертикаль для блокирования объединения христиан в лоне Православной Церкви Украины.
Детонатором конца карьеры Трофимова стал момент, когда он натянул на себя стихарь пономаря РПЦ.
"После информационного скандала, когда были обнародованы его фотографии, что он на самом деле священнослужитель РПЦ, – это тоже сыграло свою роль, и другие советники президента посоветовали воздержаться от такого шоу, такой демонстрации и уволить его с должности", – говорит Андрей Ковалев.
Вроде ничего не мешает высокому визиту Вселенского патриарха. Однако до конца ли искренен Зеленский?
"Я не знаю, честен ли президент Зеленский до конца – с украинским народом, с ПЦУ и с Вселенским патриархом. Я надеюсь, что как говорил сначала президент Кравчук, а потом повторял президент Кучма, что любой, кто становится президентом Украины, рано или поздно станет патриотом и даже националистом. Потому что сама должность обязывает этого человека и убеждает этого человека", – надеется религиозный эксперт Андрей Ковалев.
Читайте также: "Это церковная шизофрения": Митрополит Александр прокомментировал действия РПЦ на кипрском направлении