"...Если тебе удастся не вступить в комсомол ‒
мы будем очень рады"
Ему было только полгода, когда его семью, как и тысячи крымско-татарских семей, выгнали из Крыма. Это был страшный день 18 мая 1944 года.
В депортации среди татар почти всегда велись откровенные разговоры, в том числе и на политические темы. Дом Джемилевых всегда был открыт для гостей. Но если отец говорил только на бытовые темы и избегал политических вопросов, было понятно: он этому человеку не доверяет.
Когда пришло время вступать в комсомол, отец сказал Мустафе: "Мы не можем заставлять или приказывать, но если тебе удастся не вступить в комсомол ‒ мы будем очень рады".
Очень повлиял на мировоззрение Мустафы его старший брат Анафи ‒ научил распознавать правильную информацию в море официальной пропаганды. Когда у детей были небольшие деньги, они покупали достаточно серьезные для их возраста книги.
Родители Мустафы когда-то хранили рядом с Кораном подшивки крымско-татарской дореволюционной газеты "Терджиман" тюркского просветителя Исмаила Гаспринского, имя которого было запрещено в СССР. С помощью отца Мустафа учился читать и писать арабской графикой, чтобы прочитать непереведенные номера "Терджимана" и другие крымско-татарские издания.
Как рассказывал Мустафа Джемилев, "изучать крымско-татарский язык по учебникам было невозможно ‒ их в Узбекистане не было. Но родители разговаривали дома только на крымско-татарском". В условиях культурного геноцида это был единственный способ выучить родной язык.
"Вот же, придурки, перестали голодать,
так теперь им Крым подавай..."
В 1961 году Джемилев участвует в деятельности нелегальной молодежной организации "Союз крымско-татарской молодежи". Молодые крымские татары общались, читали стихи, пели песни. Весной 1962 года организация была разогнана властями, а ведущие ее члены ‒ арестованы.
Мустафа Джемилев вспоминает: "Разгром "Союза крымскотатарской молодежи" вызвал в народе неоднозначную реакцию. Было много обывателей, которые говорили: "Вот же, придурки, перестали голодать, так теперь им и Крым подавай. А то, что из-за них на голову народа может нахлынуть новая беда, они не ведают...". Но всего через 3-4 года те же люди, которые нас называли "придурками", сами стали инициативщиками, то есть присоединились к национальному движению".
В 1962 году Джемилев поступил на учебу в Ташкентский институт инженеров ирригации и мелиорации сельского хозяйства, откуда был исключен в 1965 году по предписанию КГБ СССР. Причина: распространенная среди крымско-татарской молодежи его рукопись "Краткий исторический очерк тюркской культуры в Крыму в XIII-XVIII вв.", содержание которой было расценено сотрудниками КГБ как "националистическое и антисоветское".
Аресты - и диссидентство
Впервые Мустафу Джемилева осудили в мае 1966 года ‒ за отказ служить в Советской Армии по политическим мотивам ему назначили 1,5 года лишения свободы.
После освобождения Джемилев часто бывал в Москве, где познакомился с правозащитником Петром Григоренко ‒ у него прожил несколько месяцев. Мустафу там считали родным человеком, а жена генерала Зинаида Михайловна называла его не иначе как "сыном". В это время он перечитал все книги из библиотеки Григоренко и познакомился почти со всеми московскими диссидентами.
После ареста Григоренко Мустафа Джемилев стал соучредителем первой в СССР независимой гражданской ассоциации, которая открыто действовала ‒ "Инициативной группы по защите прав человека". Скоро почти все ее члены подверглись репрессиям: 12 из 15 членов арестовали и осудили, семеро из них в разные годы были вынуждены покинуть СССР.
Однако через несколько месяцев, в сентябре 1969 года, его снова арестовали на три года строгого режима за "клевету на советский государственный и общественный строй". У здания суда собирались сотни крымских татар, усиленно дежурила милиция. В зале суда находились 20-30 сотрудников КГБ.
После освобождения, за то, что "не стал на путь исправления", жил под гласным административным надзором.
За активное участие в национальном движении крымско-татарского народа начались новые репрессии. В июне 1974 года Джемилева приговорили к одному году лишения свободы в лагерях строгого режима в Омской области. Это был третий приговор Мустафе Джемилеву.
"...он, возможно, умер на седьмом месяце голодовки,
а родителям сказали, что это "не их дело"
За три дня до окончания срока против него возбудили новое уголовное дело по обвинению в составлении документов, порочащих советский строй, и проведении антигосударственной пропаганды среди заключенных. В знак протеста против произвола власти и тюремной администрации Мустафа Джемилев объявил голодовку, которая продолжалась 303 дня с принудительным кормлением через зонд. Это привлекло внимание международного сообщества к правам человека в СССР и бесправному положению крымско-татарского народа.
30 января 1976 года в лондонской газете "Дейли Телеграф" писали: "33-летний лидер крымских татар Мустафа Джемилев исчез из лагеря для заключенных в городе Омске (Россия). Об этом сообщили его друзья в Москве. Члены его семьи боятся, что он, возможно, умер на седьмом месяце голодовки. Его родителям в КГБ, куда они обратились, сообщили, что вопрос о состоянии его здоровья и месте пребывания ‒ "не их дело".
В западной и турецкой прессе о смерти Мустафы Джемилева сообщалось как о свершившемся факте, публиковались некрологи и стихи в память о нем. В Стамбуле, Анкаре, Бонне возле советских посольств и консульств, возле здания ООН в Нью‒Йорке прошли демонстрации с требованием привлечения к ответственности убийц Мустафы Джемилева. Демонстранты жгли советские флаги и забрасывали советские представительства тухлыми яйцами. В Анкаре была издана пьеса в четырех актах "Джемильоглу" драматурга Абдуллы Азизоглу, которая заканчивалась смертью Мустафы Джемилева в тюрьме Омска.
Дальневосточные лагеря
На закрытом заседании в Омске в апреле 1976 года Мустафу Джемилева приговорили к 2,5 годам лишения свободы в лагерях строгого режима, которые он отбывал на Дальнем Востоке, в лагере "Приморский"...
После освобождения из лагеря Джемилев продолжил участвовать в правозащитном движении, за что в феврале 1979 года его снова арестовали. Приговор ‒ четыре года ссылки в Якутии.
"Махровый антисоветчик"
и турецкая песня о любви
В 1979 году молодая крымская татарка, учительница Сафинар прочитала в газете статью о "махровом антисоветчике" Мустафе Джемилеве. Статья была разгромная, но Сафинар знала: среди крымских татар этот человек имел огромное уважение, о нем рассказывали как о легендарном герое. Сафинар написала Мустафе в Якутию. К ее удивлению, скоро пришел ответ...
Вскоре Сафинар получила из Якутии бандероль от Мустафы, в которой была кассета с нежной турецкой песней о любви. Вспыхнуло чувство, а вскоре она уже ехала к нему в Якутию. Долгой и трудной была эта дорога, с тех пор они вместе...
За похороны отца - в тюрьму
Вскоре после возвращения из ссылки в Ташкент, в ноябре 1983 года, Мустафу Джемилева арестовали вновь ‒ в шестой раз. В феврале 1984 года Ташкентский областной суд приговорил его к трем годам лишения свободы в лагерях строгого режима ‒ "за составление и распространение документов, порочащих советский государственный строй", а также за "организацию массовых беспорядков" при попытке похоронить отца в Крыму.
Джемилев пытался выполнить последнюю волю отца, завещавшего похоронить его в Крыму, однако похоронную процессию власть не пропускала в Крым.
Крым. Бахчисарай. Меджлис
Лишь в 1989 году Мустафа Джемилев с семьей вернулся в Крым, поселившись в Бахчисарае. С тех пор центр борьбы крымско-татарского народа за восстановление своих прав перенесся непосредственно в Крым.
В июне 1991 года на национальном съезде крымско-татарского народа, созванном впервые после 1917 года, ‒ Втором Курултае ‒ Мустафу Джемилева избрали председателем Меджлиса крымскотатарского народа. Второй Курултай принял Декларацию о национальном суверенитете крымско-татарского народа и ряд других важных документов.
На этом посту он оставался до осени 2013 года, когда в результате выборов его сменил Рефат Чубаров.
Комментируя свои дальнейшие планы, Джемилев сказал: "Я думаю, чтобы служить делу, не обязательно быть председателем Меджлиса. Есть очень большая сфера деятельности... Я вижу своей задачей содействие в укреплении системы самоуправления крымско-татарского народа, то есть системы национальных органов самоуправления Меджлиса-Курултая".
Далее будет...
Новые испытания, выпавшие на долю Украины и в частности Крыма, уже в начале 2014 года показали, насколько опыт и принципы Мустафы Джемилева необходимы уже в новых геополитических реалиях.
"Нам противостоит чудовищная сила ‒ страна, которая совершенно не считается с человеческой жизнью. А для нас жизнь людей является ценностью", ‒ сказал Мустафа Джемилев в 2014 году.
Информация на основе труда крымского историка Гульнары Бекировой
Читайте также интересные факты об украинском тяжелоатлете Леониде Жаботинском, об автографе которого мечтал даже Шварцнеггер.