Дмитрий Вишневецкий – казацкий рыцарь, выдающийся полководец, основатель крепости на острове Малая Хортица на Днепре, ставшей прототипом Запорожской Сечи. Именно он основал донское казачество.

Знатное происхождение казацкого рыцаря

Вероятно, будущий гетман родился 8 ноября 1520 года (но документального подтверждения этому нет) в городке Вишневец Кременецкого повета Волынского воеводства Великого княжества Литовского (ныне – Кременецкий район Тернопольской области) в зажиточной семье. Его отец, владелец многочисленных имений, говорят, вел родословную от турово-пинских князей Рюриковичей и принадлежал к гербу Корибут. По фамильным легендам, своим непосредственным родоначальником Корибутовичи имели великого князя Литовского Гедимина.

Дмитрий Вишневецкий был старшим из четырех сыновей в семье князя Ивана Вишневецкого, на время рождения первенца тот исполнял обязанности пограничного старосты Великого княжества Литовского. Мать Александра-Анастасия Семеновна принадлежала к представителям знатных княжеских семей Албании, Молдавии и Сербии, была дочерью Овручского наместника и рутенской (украинской) княгини Марины Острожской, сестры князя Константина Острожского.

Известно, что отец и мать Дмитрия в 1544 г. были захвачены татарами и несколько лет находились в плену.

Как известно, вернувшись из неволи в Крымском ханате, Иван Вишневецкий продолжал ходить походами на татар, нагоняя на басурманов праведный ужас.

Наверное, не из абстрактных гуманистических идей, а из четкой семейно-кровной мотивации возникало украинское казачество.

В целом этот род сделал многое для охраны границ украинских земель.

Дмитрий Вишневецкий сватался к юной княжне Гальшке (Елизавете, Евдокии) Ильиничне Острожской (1538-1582), но получил отказ, после чего князь всю жизнь оставался холостяком.

Вишневецкий на службе Литовско-Польскому государству и зарождение Запорожской Сечи

В исторических документах имя Дмитрия Вишневецкого впервые появилось в 1545 г. – по итогам ревизии имений Кременецкого замка Волынского воеводства, когда королевский комиссар отметил его владельцем волынских сел Кушлин, Подгайцы, Окнын, Тараж, Комарин, Крутнев, Лопушное, Бобровцы. Михаил Грушевский посчитал общий размер поместий Вишневецкого – 142 тыс. га земли.

В военном деле Вишневецкий начал набираться опыта в составе формирований под руководством Бернарда Претвича, возглавлял отдельный отдел. На службе Литовско-Польскому государству, в состав которого входила тогда Украина, князя Дмитрия в 1551-м король Сигизмунд назначил старостой Черкасским и Каневским, порубежных украинских крепостей на пути к турецким владениям и Крыму.

Всей душой беспокоясь о защите украинских земель от вражеских набегов, Вишневецкий создал за днепровскими порогами военную базу, с которой можно было бы следить за передвижениями врагов, и вместе с тем наносить превентивные удары по Крыму и турецким крепостям в Северном Причерноморье.

Участвовать в боевых действиях в условиях степи могли только люди отчаянные, привыкшие к кочевой жизни и разбиравшиеся в различных хитростях своих врагов. Такими людьми были украинские днепровские казаки, организованные князем Вишневецким вокруг этой военной базы, которую он создал на острове Хортица. Это было начало Запорожской Сечи.

Вишневецкий на защите московского царства основывает донское казачество

Литовско-польскому правительству не очень понравилась активная политика, которую проводил князь Вишневецкий по отношению к Турции и Крыму. Блестящие походы запорожских казаков против Крымского ханства заставили короля Сигизмунда трусливо оправдываться перед ханом, что это якобы казаки совершили без согласия поляков. Ссоры с королем привели к тому, что Вишневецкий с казаками отказался от королевской службы и в 1558-м отправился в москву по приглашению первого русского царя Ивана Грозного.

Одно имя Дмитрия Вишневецкого наводило страх на южных врагов славян. Известный украинский историк Дмитрий Яворницкий упоминал в своей книге "История запорожских казаков", что, узнав о том, что Иван Грозный с войском отправляется в Ливонию, крымский хан собрал огромную орду и двинулся на москву. Но вскоре разведка ему доложила, что в москве остались страшные для него люди: Вишневецкий и Шереметьев, с частью войска. Этого было достаточно, чтобы татары с полпути повернули обратно в Крым.

Уже в 1560 году князь Вишневецкий во главе 5000 казаков отправляется в поход против Крымского ханства. Казачье войско подошло к Дону и осаждало турецкую крепость Азов, с помощью которой турки контролировали северо-восточное побережье Азовского моря.

Получить могущественную крепость штурмом Вишневецкий не смог, но решил переиграть турок тактически, навеки перекрыв им через Дон путь вглубь россии и восточнее Украины. В 70 километрах от Озова вверх по Дону князь основывает казацкий городок, который называет Черкасский городок, в память украинских Черкасс, где начиналась его боевая служба и откуда происходили его запорожские казаки.

Так, как Запорожская Сечь должна была перекрывать путь татарам и туркам вверх по Днепру, Черкасский городок перекрывал им путь по Дону. Первым донским атаманом стал тоже выходец из Черкасс Михаил Черкашенин, с которого и начинается настоящая, не придуманная современными мифотворцами история Донского казачества.

Оставив казацкую сторожу на Дону, Дмитрий Вишневецкий с остальными войсками идет на Кубань и после побед возвращается в москву. С тех пор Черкасский городок становится центром казачьей жизни на Дону, а впоследствии, под именем Черкасская, столицей всего войска Донского. Центром Донского казачества он оставался почти 250 лет, до 1805-го, когда атаман Матвей Платов переносит столицу казаков на новое место, предоставив ей, в память о старой, имя Новочеркасск. А то первое поселение, которое основал князь Дмитрий Вишневецкий, теперь называется станица Старочеркасская в Аксайском районе Ростовской области.

Первыми поселенцами Черкасска были украинские запорожские казаки, которые пришли в россию вместе с Дмитрием Вишневецким. Они и стали ядром будущего донского казачества. Но со временем все больше расширялись ряды донских казаков за счет российских крепостных, бежавших из центральной россии из-под власти своих господ. Украинская сущность донцов размывалась под влиянием русской стихии, в результате чего и сложился весьма своеобразный донской субэтнос русской нации. Под влиянием современного русского национализма теперь на Дону не очень любят вспоминать Дмитрия Вишневецкого как основателя своего войска.

Возвращение на родину и приглашение на молдавский трон

На московской службе Дмитрий Вишневецкий находился недолго – три года. Его успехи в борьбе с татарами, рост авторитета среди казаков, как и независимый характер украинского шляхтича, обеспокоили русского царя, который с подозрением относился к любым конкурентам. Против Вишневецкого начались притеснения со стороны чиновников, и уже в 1561 году он возвращается в Украину, в Черкассы. Польско-литовский сейм принимал и приветствовал Вишневецкого, ценя по-прежнему очень высоко.

По возвращении из россии Дмитрий Вишневецкий тяжело заболел и даже думал, что он был отравлен в москве, но выздоровел и снова принялся за дело возрождения запорожского казачества.

В 1563 году бояре пригласили Вишневецкого на молдавский трон, однако у села Верчиканов его отряд был разбит войском другого претендента – Штефана Томши. Князь попал в плен и был передан боярами в Стамбул, где его и казнили.

Легендарный князь – песня о Байде

Вокруг его жизни, смерти создано много легенд. В украинском, польском, литовском народах легенды начали твориться сразу после его трагической гибели.

Рассказывали, будто он, после пыток, был сброшен с высокой башни и зацепился ребром за торчавший из стены крюк, или что он был намеренно нацеплен ребром на крюк; что он прожил в таком состоянии три дня и при этом беспрестанно громко ругал османов и их веру.

Впоследствии появились новые подробности: султан склонял пленного Вишневецкого к османской вере, обещая за это всевозможные блага, но Дмитрий пренебрег всем этим, да еще и сам, вися ребром на крюке, стрелял из лука в султана.

Однако французский посол, сообщая в конце октября 1563 г. из Стамбула о казни Вишневецкого, ни словом не обмолвился о таких жутких подробностях.

В украинском народном творчестве эта легенда превратилась в широко известную думу о казаке Байде, однако неизвестно, была ли это обработка одних только слухов, действительно ли сам Дмитрий стал прототипом казака Байды. Во всяком случае, Байда как историческое лицо из источников того времени неизвестен, и ни в одном документе того времени Вишневецкий не называется Байдой.

Читайте также: Автор первой Конституции и отец тайного агента Франции: чем запомнился гетман, который в душе был поэтом

Смотрите также видео по теме:

Поддержите журналистов "5 канала" на передовой.

Главные новости дня без спама и рекламы! Друзья, подписывайтесь на"5 канал" в Telegram. Минута – и вы в курсе событий.