Историю этой временно украденной у нас земли можно начать с греческих колоний в Крыму, Римской эпохи полуострова, Византии и, конечно, Руси. С Крымом были связаны Эврипид, Митридат, Нерон и Владимир Великий.
Крым – это многонациональная территория. Сейчас его населяют такие народы как киримлы (крымские татары), украинцы, крымчаки, армяне, греки и многие другие. Не менее пестрым полуостров был в древности.
Киммерийцы, скифы, тавры жили на полуострове по очереди и одновременно. А в 6 в. до н. э. греки, которых мы знаем как неплохих мореплавателей, основали в Крыму свои поселения. Думаю, некоторые их названия вам знакомы: Пантикапей (современная Керчь), Керкинитида (современная Евпатория), Феодосия – современная Феодосия. И сразу же возникает четкий и конкретный вопрос: а где же здесь москали со своими "песнями" об исконно русских землях?
Херсонес появился столетием позже, но именно ему и Керчи-Пантикапею суждено было стать крупными центрами.
Грекам понравились эти края, что вполне понятно, и впоследствии в Демократическую рабовладельческую республику Херсонес Таврический вошли земли западного Крыма: Керкинитида и Калос-Лимен (современное Черноморское).
Херсонес, расположенный в пределах нынешнего Севастополя, укрывался за могучими каменными стенами. В основу планировки города, по разработкам античного архитектора Гипподама, положена система продольных и поперечных улиц, пересекающихся под прямым углом, и образующих кварталы или инсулы.
Экономический и политический расцвет Херсонеса Таврического в античное время пришелся на IV-II вв. до н. э. Он уже тогда был демократическим государством. У Херсонеса был собственный монетный двор, который чеканил монеты. Основой его экономики было земледелие, животноводство, морские промыслы, виноделие, другие ремесла и, конечно, торговля.
В Восточном Крыму где-то около 480 г. до н.э. возникло Боспорское государство, а столицей этого государства стал Пантикапей – тот самый, где ныне Керчь.
Но самое интересное, какие люди там жили и что они с собой принесли. А принесли они с собой в те древние времена что-то такое, что называется до сих пор незнакомым для россиян словом культура.
Философия, театр, земле- и виноделие, кораблестроение – все это привезли в Крым древние греки (это напоминает 1954 год, когда украинцы приехали в Крым и вернули его к жизни после хозяйствования там освобожденных от господства буржуазии русских гегемонов). Таким образом, в Крыму возникли сотни греческих поселений – полисов. Тогда они умели и хотели это делать, а сейчас в Греции и так всё есть.
Античные греки создали великие историко-литературные произведения о Крыме. Один из основателей драмы и театра Еврипид на крымском материале написал драму "Ифигения в Тавриде". Кстати, спустя многие сотни лет так же в Крыму свою версию "Ифигении в Тавриде" написала наша Леся Украинка.
Тогдашние жители Крыма знали "Илиаду" и "Одиссею" Гомера, в которых полуостров безосновательно характеризовался как "печальная область, покрытая вечно влажным туманом и тучой облаков". Хотя и действительно, климат Северного Причерноморья несколько влажнее греческого, но все же не до такой степени, как, например, британский.
Что ж, греки в какой-то степени куда больше коренной народ Крыма, чем скреповые обитатели мордора. Греки уже тогда были прогрессивными, в то время, когда на болотах Залесья еще даже жабы не квакали.
Это еще раз подчеркивает, насколько важно появление греков в Крыму и их бесценный культурный вклад. Неужели это сравнимо с "русской весной" и другими "скрепами"? Неужели такую культуру можно было променять на "избушку на курьих ножках". Тот же Еврипид чего стоит, а в итоге получили концерт Кобзона.
А дальше – Римская эпоха, Великая империя – которая была гуманнее тогда, чем русня сейчас. Рим разрешал автономию захваченных территорий и оставлял их правителей. Народы могли говорить на родных языках. Были даже правила отношения к рабам. К рабам! Это ярко резонирует с россией, где даже свободные люди прав не имели и не имеют. Тем, кто любит россию, стоит задуматься…
Начнём мы с Митридата Евпатора. Для защиты от набегов скифов в конце II ст. до н. э. Боспорское царство и Херсонес Таврический становятся частью Понтийского царства. Понт – это не то, что вы подумали, так называли тогда Черное море.
Боспорским царем тогда как раз стал Митридат VI. В детстве, да и позже, отношения с мамой у него были тяжелыми, а когда умер отец, ему вообще пришлось покинуть страну, потому что мать не хотела видеть старшего сына правителем. Но впоследствии, после возвращении домой, он стал царем и начал расширять свои владения.
А как расширяют владения? Начинают и побеждают в войнах. Те несколько войн, которые он начал после возвращения в Крым, назвали Митридатовыми. Всего их было три, и в последнией Евпатор потерпел поражение. Поэтому в 63 г. до н. э. покончил жизнь самоубийством в уже знакомой нам Пантикапее – Керчи. Мы тоже ждем приятных известий с северо-востока.
После смерти Евпатора Боспорское царство стало вассалом Рима, но государство сохранило автономию и своего правителя.
Такая известная историческая фигура, как Нерон, тоже оставил свой след в истории Крыма. Нерон был пятым и последним римским императором из династии Юлиев-Клавдиев. В историю вошел как сумасшедший тиран.
Он убил собственную мать, женился на сестрах, некоторым из них впоследствии рубил головы и делал многие другие не слишком приятные вещи. Есть версия, что именно он ввел налог на мочу, которую смело можно было назвать жидким золотом (ею не только пользовались как стиральным порошком. Некоторые вельможи полоскали ею рот для отбеливания зубов).
В 60-х гг. н. э. Нерон пытался отменить автономию Крыма-Боспора, однако не успел. Испуганный многочисленными заговорами, он покончил с собой и умер со словами: "Какой актер погибает".
Между тем, в Европе начинает распространяться христианство. Один из первых пап – Климент – был за веру приговорен к каторге и был отправлен именно в Крым, в Херсонес. Здесь продолжал проповедовать, за что, по легенде, был жестоко убит местными язычниками – привязан к якорю и утоплен в море.
Рим медленно приходил в упадок. На востоке же возникла новая империя, названная впоследствии Византийской. Херсонес и Боспор становятся ее частью.
А на севере возникает другое великое государство – Русь-Украина. С Византией Русь на протяжении сотен лет то торгует, то воюет.
Наконец, в конце ХХ ст. киевский князь Владимир Великий захватывает крымский Херсонес, чтобы заставить императора Василия Второго выполнить свое обещание – выдать за него свою племянницу.
В Киев князь вернулся не только с женой, но и привез сюда восточный обряд православия. В Киев – не в Москву, которой тогда не существовало.
Смотрите "Историю для взрослых", любите Украину и помните: незнание истории не освобождает от ответственности.
Читайте также: Культ украинофоба Булгакова: как ярый рашист вдруг стал "киевлянином".
Вносите свой вклад в победу – поддерживайте ВСУ.
Главные новости дня без спама и рекламы! Друзья, подписывайтесь на "5 канал" в Telegram. Минута – и вы в курсе событий.